maria – DIARY OF BOARD

SA REJNA DE SA ROSA

Lezioni condivise 102 – Origine dei gosos o gòcius

31 Lug 2015 @ 3:30 PM

Ho appena visto il film di Kenneth Branagh, Much ado about nothing (Molto rumore per nulla), dall’omonima commedia di William Shakespeare. Sarà per suggestione, per la bella opera letteraria e cinematografica, per la bravura di Emma Thompson, ma l’ho trovato davvero evocativo, dopo essermi immerso nell’argomento di questa lezione; ho respirato per qualche istante l’aria poetica del Duecento.

Sigh no more, ladies, sigh nor more;/ men were deceivers ever;/one foot in sea and one on shore,/ to one thing constant never;/ then sigh not so,/ but let them go,/ and be you blithe and bonny;/ converting all your sounds of woe/ into Hey nonny, nonny./
Sing no more ditties, sing no more,/ or dumps so dull and heavy;/ the fraud of men was ever so,/ since summer first was leafy./ Then sigh not so,/ but let them go,/ and be you blithe and bonny,/ converting all your sounds of woe/ into Hey, nonny, nonny./

Ho già trattato delle sacre rappresentazioni e della loro origine; in qualche modo anche i gosos (plurale che celebra le sette gioie di Maria) appartengono a questo rituale, con un percorso inverso: origine dotta, musicale, religiosa, che diventa in seguito rappresentazione popolare.

La tradizione dei gozos (z sonora castigliana), goich, goigs (catalano), in sardo gòcius, o a seconda delle zone, cògius, gosi, làudi, è radicata in Sardegna da secoli e la loro origine si accompagna ad altre forme d’arte sacre e profane, dall’origine latina (la parola deriva da gaudium, gioia) – il riferimento è agli Innari (composizioni metriche cantate), fin dai tempi di Ambrogio (IV sec. d.C.), liturgia e canti ambrosiani, e Agostino (IV-V sec. d.C.) – all’arte trobadorica.

I gosos sono dei canti devozionali paraliturgici dedicati ai santi e in particolare alla Madonna, sviluppatisi in Sardegna in seguito alla dominazione spagnola; il più antico documentato è attestato al XIV sec. Per molto tempo sono stati tramandati oralmente e oggi se ne conserva una minima parte pervenuta a noi in seguito a trascrizione. Gli autori sono prevalentemente chierici, parroci.

Nella metrica predominano le quartine, sestine, ottave o anche quintillas in ottonari.
La struttura più diffusa presenta una quartina iniziale i cui versi finali costituiscono il distico che funge da ritornello alla fine di ogni strofa:
sa cuartina de apertura si podet partire in duas perras de duos versos cada una: sos primos duos versos introduchen su tema de su cantu, sos àteros duos sun sa torrada. Sichin sas istrofas, mascamente sestas de otonàrios, in ube est cantau su tema.
S’ùrtima istrofa est una cuartina. Cada istrofa est serrada dae sa torrada chi est ripìtia duas bortas.
S’aspetu prus de importu de custa tipolozia de cantu est chi, mancari siat unu pagu monòtonu comente melodia, azudat sos fideles pro sa retentiva e s’esecussione de sa torrada. Pro su chi pertocat sa mètrica, s’ùrtimu versu de cada istrofa tenet sa matessi rima de su secundu de sa torrada e annùntziat a sos fideles cando est su mamentu de cantare (a.n.n.).

I “gòsos” oltre che componimenti poetici sono anche dei canti la cui struttura melodica si ripete in molti di essi. Armonia semplice proposta con rare varianti di strofa in strofa.

Sono però diversificate le modalità di esecuzione a seconda dell’area geografica: vi sono i “gòsos” cantati dalle quattro voci dei gruppi a cuncordu o dai gruppi di canto a tenore con le rispettive caratteristiche; da una assemblea di partecipanti a un rito, una processione, con le suggestioni del caso; forme monodiche o come canto solista con accompagnamento strumentale affidato all’organo, la fisarmonica, armonium, launeddas, organetto o, in Campidano, alla chitarra.

Non molto dissimile è anche la tradizione dei rosari cantati. Si tratta dell’esecuzione, basata su versioni in lingua sarda, dei più diffusi testi di preghiere. Di norma è prevista l’alternanza di due cori, ognuno dei quali canta a più voci all’unisono la metà di ciascuna preghiera. Ciò accade nella maggior parte dei centri dell’isola, specie in occasione delle processioni per le feste patronali. E’ una forma di espressione popolare mai artisticizzata, forse per l’eccessiva semplicità e monotonia, tuttavia è la testimonianza di una forte espressione identitaria, che ha una sua casistica riguardo alle occasioni, le modalità di esecuzione, le melodie differenti da paese a paese, i tratti fonetici.

AVE MARIA
Deus Ti salvet, Maria,/ prena de gratzia;/ su Sennori est cun tegus:/ benadita ses Tue trà totu is fèminas,/ e benaditu est su frutu/ de sas intrànnias tuas, Gesus./
Santa Maria, Mama de Deus,/ pregai pro nos àterus pecadores,/ immoi et in s’ora de sa morti nostra./ Amen Gesus./

Ma i gosos sardi hanno un’origine alternativa, parallela, più antica, relativa a modelli bizantini (con ritornello alla fine), identici ai kontakia greci. Nel De caerimoniis aulae Byzantinae risulta che il protospatario Torchitorio I avesse inviato una rappresentanza di sardi a Costantinopoli, i quali, in onore all’imperatore Costantino VII porfirogenito, avevano cantato un inno in greco.

Pertanto è come se una tradizione già esistente nell’innologia sarda si fosse mescolata a pari tradizione spagnola, assumendone in molti casi la lingua. Nel Seicento esplose il fenomeno della drammatica religiosa ed i gosos vi trovarono parte.

Anche questa forma d’arte poetico-musicale trovò tuttavia degli ostacoli nel periodo dell’inquisizione. Nel 1649 Filippo IV proibì il teatro, ma la tradizione continuò e nel Settecento si divulgarono delle raccolte manoscritte in sardo; nel secolo successivo i manoscritti erano ampiamente diffusi, anche in spagnolo.

Intorno al 1763, l’arcivescovo di Sassari Viancini proibì i gosos per rendere più severo lo stile della liturgia. Nel 1924 il Concilio plenario dei vescovi sardi, nel clima di assimilazione “culturale” fascista che arrivò perfino a vietare l’uso del sardo e delle lingue straniere, vietò questo tipo di canti,

Il testo più antico tra quelli oggi conosciuti è la raccolta delle Laudes a sa Rejna de sa Rosa. Questo il testo che dà il titolo alla silloge antologica:

LÀUDE DE NOSTRA SIGNORA DE SA ROSA
O ànima dolorosa/ ch’istas priva de cuntentu,/ semper apas, in pensamentu/ sa Rejna de sa Rosa./
1 Si de pecados dolente/ tue has fatu unu sumàriu,/ nara a Maria allegramente/ su Santìssimu Rosàriu,/ si su mundu est aversàriu/ non podet nessuna cosa/ pro chi lì paret contràriu/ sa Rejna de sa Rosa.
2 Si cheres àteru connoscher/ de pressiosa e allegria,/ nàra chimbe Pater Noster/ e chimbanta Ave Maria,/ pònedi in sa Cunfraria/ servèndela in dogni cosa,/ ti det fagher cumpangia/ sa Rejna de sa Rosa.
3 Servemus sa Virgo pura,/ Virgo santa immaculada/ pius de dogni creatura,/ defensora e avocada/ nostra est Maria sagrada/ de Cristos Mama e Isposa,/ ch’in sempiternu est giamada/ sa Rejna de sa Rosa./
4 Ai custa saludait/ s’ànghelu cun grande onore,/ custa virgo invitait/ a sa sedia gloriosa/ lassande in terra pro ghia/ sa Rejna de sa Rosa./
5 Sa virgo fuit in piantu/ pro esser in terra lassàda,/ ma de su Ispíritu Santu/ issa istesit consolada,/ sa morte sua adnotada/ istesit miraculosa,/ pro esser a su ghelu alzada/ sa Rejna de sa Rosa.
6 Su fìgiu la incoronait/ de perelas cristallinas/ e posca l’intitulait/ subra dogni feminina, de ghelu e terra Rejna/ pedra fina e preciosa,/ siat de nois meighina/ sa Rejna de sa Rosa./
7 O Virgo sola complida/ piena de benignidade,/ cun tantu amore insignida/ e perfeta castidade,/ in dognuna infirmidade/ de sa vida traballosa/ semper pro nois pregade/ Virgo santa de sa Rosa./
(sec. XIV)

Ho fatto cenno alla parentela con l’arte trobadorica. In merito si possono fare alcune ipotesi che, considerati diversi periodi storici, potrebbero anche coesistere: dall’antica origine comune, alla suddivisione in brani religiosi e profani, rifusisi parzialmente nel periodo trobadorico provenzale, nel senso che i trovatori per vivere accettavano commesse da parte delle corti, cioè componevano per i sovrani a tema, anche mirato e non disdegnavano la canzone religiosa.

L’attività in favore dei mecenati veniva definita sirventese (scritta come servente) e la tipologia era varia, sia sotto il profilo tematico (amore, politica, religione), sia sotto il profilo metrico e artistico.

I trovatori vennero a contatto anche con le corti sarde. Essi svolgevano mediante i giullari (attori, divulgatori, che riproponevano i loro lavori), una sorta di servizio di informazione; le notizie si trasferivano di corte in corte, ma anche tra il popolo, mediante i sirventes.

È famoso l’esempio di En amor trob tantz de mal seignoratges di Albertet de Sisteron (1221), nel quale la giudicessa Adelasia di Torres, moglie di Ubaldo Visconti e poi di Enzo di Hoensthaufen (figlio di Federico II di Svevia), viene citata tra le donne più celebri e belle.

L’arte trobadorica (scrittura e ricerca) ebbe la sua influenza anche nella poesia popolare sarda, di quantità, forme e generi di estrema eterogeneità. Un documento importante in questo senso è Memoria de las cosas que han acontecido en algunas partes del Reyno de Cerdeña, di fine Quattrocento.

(Storia del teatro e dello spettacolo – 23.4.1997) MP

Commenti (1)

SA REJNA DE SA ROSA
1 #
Davide
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Inviato il 05/02/2016 alle 19:18
Bravo

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi

Lezioni condivise 9 – Guillaume d’Engleterre

31 Lug 2007 @ 11:55 PM

Mi calerò con voi fino agli albori della letteratura romanza per parlare del Guglielmo d’Inghilterra.

Il testo originale, in lingua d’oil, d’autore non certo, viene tuttavia attribuito da alcuni critici a Chrétien (de Troyes), probabilmente chierico di grande cultura che visse intorno alla metà del XII secolo, presso le corti feudali di Maria di Champagne e in seguito di Filippo d’Alsazia, conte di Fiandra. Della sua produzione sono pervenuti fino a noi cinque romanzi cortesi, basti citare Le roman de Perceval e Lancelot, ispirati al ciclo bretone, tra i quali non viene compreso il nostro.

Il romanzo cortese interpretava gli ideali cavallereschi di lealtà, prodezza, generosità, nel mondo raffinato delle corti feudali, dove una parte predominante avevano le figure femminili. In questa società, sviluppatasi nella Francia settentrionale, ma che molto prese in fatto di suggestioni dalla letteratura occitanica del meridione (Eleonora d’Aquitania), la materia amorosa ha un ruolo fondamentale. La donna amata è il motore della vicenda, essa viene esaltata come Signora, l’amante come vassallo. Il ciclo bretone si differenzia in questo dalla chanson de geste, ove la dedizione degli eroi ha come depositario il loro Signore e gli ideali di religione, patria, onore; l’amore è posto in secondo piano.

Guglielmo d’Inghilterra può essere considerato il risultato della fusione di materiali agiografici (leggenda di S. Eustachio, S. Clemente, ecc.) con modelli della tradizione bizantina (Apollonio di Tiro) – separazione e successiva riunione di un nucleo familiare – e forme cortesi, nella fattispecie anticortesi (romanzo del destino). Caratteristica del testo il costante dualismo tra bene e male, dove il male è in sostanza “necessario” a far esistere il bene.

Guglielmo ha rinunciato al trono in seguito a una visione che gli ingiunge di andare in esilio. Lui obbedisce. Gli viene rapita la moglie Graziana; dispersi anche i figli gemelli, avuti durante la “fuga”; ridotto in miseria deve fare il servo, quindi risale lentamente la scala sociale, dedicandosi al commercio con il nome di Gui.

Nel tratto scelto, pag. 176 del mio testo (Pratiche editrice, 1991), egli, conquistata la fiducia del suo padrone, ne ottiene un prestito per commerciare autonomamente e arricchirsi; commercia pelli di gatto, è capace, in poco tempo salda il debito. Il signore allora gli affida i figli e la propria nave, lo manda in missione a Bristol, nel suo Regno. Qui, mentre lavorava nel mercato, osservò un ragazzo con un corno d’avorio, tratta e glielo acquista per cinque soldi, a condizione di conoscerne la provenienza.

Il ragazzo, inconsapevole di chi ha di fronte, racconta cosa è accaduto quando il Re si allontanò per il suo esilio volontario: i cortigiani saccheggiarono il suo palazzo e lui, ancora bambino (enfes = fanciullo), aggirandosi per la reggia, trovò il corno sopra una panca, lo prese e lo custodì per ventiquattro anni. Ora si apprestandosi ad andare in pellegrinaggio, per ispirazione divina, avrebbe devoluto ai poveri di Bristol il ricavato della vendita del corno.

“Tot maintenant li rois commande
a un serjant que il li rende (serjant = sergente, inserviente)
les cinc sols, que deniers n’i faille;
et cil tot maintenant li baille,
mais moult blasme au roi son marcié.
Et li vallés par la marcié
va departant tot ses deniers,
la u il vit qu’il fu mestiers” (ne fosse mestieri = ove ve ne era bisogno)

Intanto la gente che aveva conosciuto re Guglielmo fa ressa per osservarlo con comodo, por lui regarder a estal (aestal = in stallo, nella sua posizione, dove sta), tote jor devant son estal.

La pagina ha un valore fortemente simbolico: il fanciullo, il corno, il re che lo riconosce e lo compra ad un prezzo esorbitante, il denaro che viene devoluto dal ragazzo ai poveri della città, il re ringrazia con una frase sibillina: “Bien feras, espoir encor preu i aras; teus le te puet merir éncore dont garde ne te doner ore”, la gente si ammassa intorno al ragazzo. Sono tutti elementi e valori simbolici come di un rituale (come la fame della regina che vuol mangiarsi i figli, che simboleggia l’ìnopia, la mancanza di virtù). Il corno rappresenta la potestà del Re, il potere. Verrà usato come segno di riconoscimento per la regina e i figli. Egli compra la sua potestà regale, della quale si era spogliato, sempre dietro comando divino, per ventiquattro anni.

Il Re, sceso ai gradi più bassi, ha iniziato la risalita, è diventato mercante; venuto infine a contatto con la regia potestà, l’acquista per cinque soldi. Il ragazzo distribuisce il denaro ricavato “ove ve ne è mestieri”, e parte in pellegrinaggio. Allegoricamente il ragazzo rappresenta lo stesso Re: come Guglielmo si è disfatto della sua avarizia e ha abbandonato il potere, anche il ragazzo si spoglia dei cinque soldi avuti e va in pellegrinaggio, compie un gesto che è il contrario della cupidigia.

Vi sono nel romanzo (che tra l’altro non ha avuto una critica generosa) delle gerarchie morali. Quando Guglielmo si mette per mare, si imbatte in una tempesta e passa un brutto momento (pag. 190), implora Dio perché plachi i venti: per nostro danno abbiamo assistito alla loro prepotenza. Saremo noi distrutti dal litigio che fanno per il loro diletto? Questi venti fanno la loro guerra, come i signori della terra e noi (l’equipaggio, personaggio collettivo) miseri (caitif = miseri, da captivus) dobbiamo pagare per il loro divertimento.

Il romanzo, scritto quasi un millennio fa in rima semplice, stupisce per il messaggio eticamente avanzato anche rispetto ai nostri giorni, nei quali sono presenti – alla faccia della globalizzazione amerikana -, notevoli elementi di barbarie (nel senso semanticamente corrente [occorrerà pure un giorno riabilitare, anche vocabolario alla mano, quanto vi è di buono dei cosiddetti popoli barbari ]), ki di narant amiculu a su medioevo…per dirlo con un’espressione colorita sarda (la traduzione non rende, sarebbe come dire che danno molti punti al medioevo, ma l’attenuazione di significato è quasi comica; se volete proprio capire non vi resta che diventare sardi, magari fra una ventina d’anni di full immersion potreste anche percepire il concetto…

(Filologia romanza – 8.3.1996) MP

Commenti (34)

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
1 #
Verdana
suamaestainfernale.blog.tiscali.it
87.17.195.201
Inviato il 26/08/2007 alle 11:40
Vuoi fare il bloghettino nuovo graficamente, angioletto? Ti aiuto, se vuoi, fammelo sapere.
Riguardo alla risposta che hai dato da me mi hai fatto ridere un casino “si vede che la risposta era Schwarzenegger” ah ah ah, sai una cosa? L’hanno presa tutti molto seriamente quella mia frase ma… altro non era che una carta del gioco “Magic”! 🙂 ))
Quando sono seria leggerò anche il tuo post, adesso ho ancora il cervello in vacanza, sono ancora in vacanza anzi.

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
2 #
Alex
donald80.blog.tiscali.it/
89.188.134.18
Inviato il 26/08/2007 alle 02:48
Ti chiedo scusa, forse mi sono espresso male non mi permetterei mai di darti del terrorista ti capisco tu hai delle idee piu forti delle mia ma non per questo diverse come cittadino Sardo mi sento di doverE difendere a denti stretti la mia terra ma considero amico qualsiasi popolo libero e rispettoso delle usanze e dei costumi altrui.
Se hai notato nel mio blog, c’ è una foto degli indiani d’ america, popolo a qui mi ispiro, credo che in maniera meno feroce, se non ci muoviamo, ci faranno fare la stessa fine anche a noi, la parte nord est della Sardegna è gia andata mi sa si sta spostando verso la zona sud est ora, pian piano ci stanno spropriando le terre.
e noi?
p/s: il Vittorio comunque ce l ho gia in piazza d’Italia a Sassari percio passalo ad un altro
ciao bellobe a risentirci

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
3 #
Alex
donald80.blog.tiscali.it/
89.188.134.18
Inviato il 25/08/2007 alle 19:12
No angel non dire cosi non si distrugge niente il Sardo non è un terrorista ma ha sempre difeso la sua terra senza mai andare in case altrui a fare giustizia, li c’è anche un po di storia nostra, li a cavallo in quel monumento c’è il nostro re del regno di Sardegna, anche se era un invasore, la storia è storia e non si cancella. Piuttosto iniziamo a dimostrare e manifestare a queste persone chi siamo.

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
4 #
loreley
151.49.214.52
Inviato il 25/08/2007 alle 18:36
Ah sì? Insegni anche tu? E cosa?
Barumini? E’ molto probabile, anche se è lontanissimo da Cagliari.. Ma tanto l’anno scorso ero vicino a Teulada, non era proprio dietro l’angolo 🙂

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
5 #
Angel
themirror
82.58.88.174
Inviato il 25/08/2007 alle 17:24
Non ti preoccupare..è che forse non conoscendo la storia giustamente non riesci a cogliere alcune cose..come ad es..la loro non è una terapia punitiva..la loro è una vera proria punizione..se ti capitasse di leggere qualche mio vecchio post tutto sarebbe più chiaro..forse..oppure no..
Grazie comunque del tuo appoggio..

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
6 #
cleide
cleide1967.blog.tiscali.it
62.10.146.178
Inviato il 25/08/2007 alle 16:54
Ah be..tu non eri addormentato, ero io che dormivo!! Si, sono sarda del capo di sopra. Basos

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
7 #
loreley
loreley777.blog.tiscali.it
151.49.214.52
Inviato il 25/08/2007 alle 15:26
Ma grazieee!!! Sì è proprio una coincidenza, l’ho cercata solo due giorni fa!!:-) Ho cancellato il tuo primo commento perchè parte da solo ma copio il codice e poi la metterò nel prossimo post.
Medio Campidano nord est dove? Purtroppo nn dipende solo da me ma da cosa mi resterà da scegliere, sperando che qualcosa rimanga 🙂
Saluto e grazie ancora

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
8 #
Angel
themirror
82.58.88.174
Inviato il 25/08/2007 alle 13:59
Mio caro..veramente sono in analisi già da due anni..conosco bene il mio male..ci convivo da circa 8 anni..ogni caso è a sè..purtroppo..
Il mio fratellino non me lo fanno vedere..la mia salute da tre anni mi limita in ogni senso..quindi..per assurdo è normale..no?

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
9 #
cleide
cleide1967.blog.tiscali.it
62.10.146.178
Inviato il 25/08/2007 alle 13:20
Ciao, il tuo post mi riporta al mio ultimo esamr all’università…
Non so se ci siamo già incontrati, con il caos della piattaforma..però non ho capito il tuo commento a proposito di Flyer..va bbeh..un saluto

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
10 #
martymarta
xbauledelgattox.blog.tiscali
82.84.143.23
Inviato il 25/08/2007 alle 12:26
eheheh…si il pc lo tengo dentro il baule…anche perchè il pisitto sono un pò anche io….storia lunga…
mmmmh oh angel secondu tui chi ni esti setta?
ma esti su piccioccu miu……
s’atru fiara n’amigu e stooooop…
(per me è complicato scrivere così dunque ridi pure 😀 )…
bai bai!
marty

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
11 #
lumachina
roccoraku.blog.tiscali.it
87.17.195.201
Inviato il 25/08/2007 alle 11:59
grazie del tuo passaggio nel mio blog, e grazie dei tuoi complimenti, ma il tuo blog si che è veramente bello, è la tua terra è bellissima.
baci da Lumachina Antonia

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
12 #
Alex
donald80.blog.tiscali.it/
89.188.134.18
Inviato il 25/08/2007 alle 11:49
Ho visto l’ immagine di Giomaria Angioi è ho capito che eri sarda e poi è anche scritto.
Che dire anche qua si respira profumo di Sardegna.
Volevo dirti ho chiesto ad un altra ragazza sarda, celia, se era d’ accordo a venire con me a Roma e imbrattare il colosseo o l’ altare della patria?
Per Vedere un po se ci arrestano o no?
Per avere la conferma di come funziona la giustizia dei piu belli e dei piu brutti.
Ti vuoi unire a noi?
A noos bidere

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
13 #
Nenè
falivenes.blog.tiscali.it
87.22.217.167
Inviato il 25/08/2007 alle 09:52
…Sono a Crotone e da li risalgo la penisola fino al lago di Bolsena, mi fermerò lì fino alla fine del mese è per questo che non passo da nessuno(non ho molto tempo.
Mi dispiace amico ma chi mi conosce sa che un pò come il Mazzini, sono senza dimora fissa.
E mi dispiace non poterti ospitare, casa mia di solito è un vero porto di mare e pensa che ora c’è Sasha e la sua ragazza dall’Ucraina e come sempre tutti i miei boys(gli alunni e il gruppo giovanile del mio paese).
…Il Css è un nuovo sistema con cui i piccì leggono interpretano e sono in grado di caricare le immagini da uno spazio web all’altro.Ciao buone vacanze, baci baci;-)Sà

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
14 #
loreley
loreley777.blog.tiscali.it
151.49.213.99
Inviato il 25/08/2007 alle 00:35
Ciao Angel!
Ma lo sai che volevo mettere la stessa canzone in sottofondo nel mio blog ma non ricordo il titolo. Ho scaricato diversi pezzi del gruppo ma questo nn lo becco!!
E chi si muove dalla Sardegna? Io sto a Cagliari e al massimo aspetto che mi assegnino un paesello sperduto er insegnare inglese 🙂
Bacione

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
15 #
La Pecora Nera
teatime.blog.kataweb.it/
87.0.146.132
Inviato il 21/08/2007 alle 21:47
Ciao, mi spiace per i commenti che hai lasciato sul mio blog e che non sono stati pubblicati: il sistema li ha calssificati come spam.
Penso di aver risolto il problema per il futuro, se tornerai a trovarmi.

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
16 #
martymarta
xbauledelgattox.blog.tiscali.it
82.84.237.83
Inviato il 18/08/2007 alle 11:20
ahahah nella foto non c’e setta(in quella degli antichi mestieri medioevali)il tipo è solo un mio amico.poi, comunque non è colpa mia se per vendere ti devi vesti’ da mingone!!
ahahahahahaha 😀
quanto alla foto(coi fantasmini)…ohè l’ha fatta lui semmai sono io che non me devo ammacchiare 😀
=D
dai anche io giovane storico ti voglio lasciar con un sonoro:
mej cojoni!!
aahahahahaha.
a presto
marty

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
17 #
marty
gattomiaow.blog.tiscali.it
82.84.237.83
Inviato il 17/08/2007 alle 19:07
mi è successa una cosa….stranissimaaa…
ho fatto il post.
cia’
marty

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
18 #
marty
gattomiaow.blog.tiscali.it
82.84.237.83
Inviato il 17/08/2007 alle 16:23
ahahahahahaha….
grazie per il sei grande 😀
a prest’
mart’

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
19 #
martymarta
xbauledelgattox.blog.tiscali.it
82.84.237.83
Inviato il 16/08/2007 alle 14:20
bene bene bene….eccomi qua a farti un salutino e a dirti..BELLA IMMAGINE!
😀
ehehehe…
a presto consardo
marty

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
20 #
ivy phoenix
donotpanichereiam.blog.tiscali.it
84.223.67.75
Inviato il 13/08/2007 alle 21:11
beh non è contesa… è casa mia, ci abitava lui con l’amante, appunto per questo non riuscivo a separarmi, perchè avrei avuto tutti i diritti a buttarlo fuori, Sì bella l’idea dell’incontro tra blogger lo spazio ci sarebbe,,, ma, è possibile solo d’estate, non so se hai notato dalle foto che anche in agosto si gira con le felpe… d’inverno si arriva a più di 20 sotto lo zero come niente, e io spero proprio che per la prossima estate l’avrò già venduta, visto che qua sto
abbraccio

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
21 #
ivy phoenix
donotpanichereiam.blog.tiscali.it
84.223.67.75
Inviato il 13/08/2007 alle 18:51
ho visto che sei nei miei su flickr, bene…
salutino

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
22 #
diotima47
diotima47
213.140.18.136
Inviato il 08/08/2007 alle 22:28
ciao compagno!
La passione per la Storia è comune, ma preferisco sia tu a raccontare…

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
23 #
loreley
loreley777.blog.tiscali.it
151.63.24.169
Inviato il 07/08/2007 alle 12:12
Bellissima immagine!
Ti lascio un saluto..

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
24 #
ivy phoenix
donotpanichereiam.blog.tiscali.it
84.223.123.24
Inviato il 06/08/2007 alle 18:53
e non credere che non abbia letto il tuo post…
anzi.. in quel di aquitania mi son quasi sentita citata.
ottima foto, la hai realizzata tu?

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
25 #
ivy phoenix
donotpanichereiam.blog.tiscali.it
84.223.123.24
Inviato il 06/08/2007 alle 18:51
tornata…
storie allucinanti, ma le devo ancora digerire, magari poi con calma te le racconto..
ho fatto foto, ma questa è una settimana impegnativa.. mi sa che le metto online non prima della prossima..
già in effetti le dolomiti come paesaggio non sono male, peccato che i ricordi che mi legano a loro siano infernali davvero
abbraccio

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
26 #
celia
82.84.224.233
Inviato il 05/08/2007 alle 10:39
Su saludu este A NOS INTENDER…
Ho sbagliato una N al posto della S….lo dico caso mai la traduzione ti portasse a pensare….A NON RISENTIRCI…invece che A RISENTIRCI!
Insomma…Buona Domenica…Angiul

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
27 #
celia
radioribelle.blog.tiscali.it
82.84.224.233
Inviato il 05/08/2007 alle 10:36
E’ un piacere ritrovarti e leggerti….
Mi asa iscrittu in su blog meu si deo soe ogliatrina. No soe de sa provintzia de Nugoro…in Ogliastra ando solu comente naras tue, chi mi pares casteddaiu o campidanesu…PO MI SPASSIAI!
A non intender Angiul!
Saludos Sardos

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
28 #
Silvietta
mysensation.splinder.com
80.104.58.110
Inviato il 04/08/2007 alle 00:39
Ciao! Come stai? Io parecchio stressata, infatti sto trovando poco tempo x il web.
Già da diversi giorni ti ho linkato da me, mi farebbe molto piacere se pure tu aggiungessi il mio link!
Un abbraccio sincero.
Silvietta

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
29 #
marty
gattomiaow.blog.tiscali.it
82.84.203.147
Inviato il 02/08/2007 alle 00:25
ooooooh questo nuovo blog e un vero casino…..
siamo in due a darci una mano per modificarlo…..
miaooooooooooooooow

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
30 #
Nenè
falivenes.blog.tiscali.it
87.22.217.167
Inviato il 01/08/2007 alle 07:06
Per i Template diversi da quelli proposti, devi conoscere il css, per il colore del carattere(e le dimensioni), basta selezionare lo scritto e dalla tua area di lavoro(in questo cosa nuovo post)puoi cambiarvi il font, il colore, depennato ecc…
La testata la cambi coi feed ma siccome non sono ancora stabili non conviene…però sempre col Css puoi addirittura togliere la script dell’intestazione “tiscali.blog”

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
31 #
Nenè
falivenes.blog.tiscali.it
87.22.217.167
Inviato il 01/08/2007 alle 07:05
Per i Template diversi da quelli proposti, devi conoscere il css, per il colore del carattere(e le dimensioni), basta selezionare lo scritto e dalla tua area di lavoro(in questo cosa nuovo post)puoi cambiarvi il font, il colore, depennato ecc…
La testata la cambi coi feed ma siccome non sono ancora stabili non conviene…però sempre col Css puoi addirittura togliere la script dell’intestazione “tiscali.blog”

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
32 #
Nenè
falivenes.blog.tiscali.it
87.22.217.167
Inviato il 01/08/2007 alle 07:05
Per i Template diversi da quelli proposti, devi conoscere il css, per il colore del carattere(e le dimensioni), basta selezionare lo scritto e dalla tua area di lavoro(in questo cosa nuovo post)puoi cambiarvi il font, il colore, depennato ecc…
La testata la cambi coi feed ma siccome non sono ancora stabili non conviene…però sempre col Css puoi addirittura togliere la script dell’intestazione “tiscali.blog”

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
33 #
Nenè
falivenes.blog.tiscali.it
87.22.217.167
Inviato il 01/08/2007 alle 07:04
Per i Template diversi da quelli proposti, devi conoscere il css, per il colore del carattere(e le dimensioni), basta selezionare lo scritto e dalla tua area di lavoro(in questo cosa nuovo post)puoi cambiarvi il font, il colore, depennato ecc…
La testata la cambi coi feed ma siccome non sono ancora stabili non conviene…però sempre col Css puoi addirittura togliere la script dell’intestazione “iscali.blog”

QUANDO I RE ERANO COMUNISTI… e nudi
34 #
michelle
blog.myspace.com-angiul
84.223.9.124
Inviato il 31/07/2007 alle 21:38
qui è davvero peggio che mai…
sei andato allo sporting oggi?